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他是刘禹锡。唐代最乐不雅的诗东说念主。

他的名作有《乌衣巷》、《竹枝词》、《浪淘沙》和《陋室铭》等诗文。

他与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。

白居易称他为“诗豪”。

他曾身处高位，曾经被贬外放长达二十三年。便即使如斯，他却从未丧失斗志。

他的诗作充满了粗鲁与昂然，轩敞襟怀，给东说念主以无致力于量。

刘禹锡最经典诗词12首，让咱们在诗词里，体会一代诗豪的胸宇与东说念主格魔力。

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东边日出西边雨

《竹枝词二首·其一》

唐·刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，说念是无晴却有晴。

这是一首刻画后生男女爱情的诗歌。一位初恋仙女，在杨柳青青、江平如镜的清丽春日里，听到心上东说念主的歌声，苦衷波折，情怀诡秘。

“东边日出西边雨，说念是无晴还有晴”，就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是好天吧，它又是好天。

仙女的苦衷，就像这捉摸不定的天气。说晴非晴，说雨非雨。

“晴”寓“情”，具有含蓄的好意思，关于证实女子那种含羞不露的内在情怀，相配贴切天然。

因而这临了两句，也成为了历来被后众东说念主们所爱重和援用的千古名句。

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自古逢秋悲寥寂

《秋词二首·其一》

唐·刘禹锡

自古逢秋悲寥寂，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

自古以来，骚东说念主诗人，齐叹伤秋天萧瑟，刘禹锡却一反常调，以极大的柔顺，讴歌秋天的好意思好。

这首《秋词》，是他被贬朗州后的作品，本是悲慨，他却以阔大的胸宇，独荒谬溶化了这种倒霉。

“自古逢秋悲寥寂，我言秋日胜春朝。”他断然含糊了前东说念主悲秋的，以一种激起朝上的诗情，抒发着我方的待东说念主处世。

他对“秋”的认同，绝非只是是一时的理性冲动，而是融入了对秋天、对境遇的更高脉络的理性念念考。

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沉舟侧畔千帆过

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐·刘禹锡

巴山楚水萧条地，二十三年弃跻身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯东说念主。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

当天听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

刘禹锡被贬谪到稀零的巴山楚水，渡过了二十三年失足的光阴。他久谪转头，感已非旧时光景。

他与白居易再见扬州，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡于是写了此诗作答。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树譬如我方，明日黄花，天然感到惆怅，却也裸露我方对世事变迁和官吏起伏的轩敞襟怀。

他握着一种达不雅精神，反劝白居易无用为我方的伶仃、蹉跎而忧伤，他说今天听了你为我吟哦的诗篇，暂且借这一杯好意思酒，昂然精神。

莫得磊落的襟怀，写不了这么的诗句，他的轩敞，不由让东说念主想起自后的苏东坡。同是轩敞之东说念主，一样秀气东说念主生。

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白银盘里一青螺

《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥看洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

皓月银辉，青山澈水。洞庭与君山，在诗东说念编缉下，如同在一只砥砺透剔的银盘里，放了一颗工整玲珑的青螺。

“白银盘里一青螺”，果真匪夷所念念的妙句。

沉洞庭，山光水色，不外一杯盘与青螺云尔，在这般高旷清远的诗句里，尽显的，是壮阔卓著的气度，还有那清奇纤雅的情致。

这正是诗东说念主性情与情操的响应。极裕如纵容色调的奇念念妙采。

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旧时王谢堂前燕

《乌衣巷》

唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常庶民家。

《乌衣巷》是刘禹锡寄物咏怀的名篇。是组诗《金陵五题》中的一篇。

他未到过金陵，却对这个六朝古齐耐久怀着憧憬。那时友东说念主将我方写的五首咏金陵诗给他看，他便乘兴和了五首。

乌衣巷原是六朝贵族居住的方位，最为高贵，如今桥边满野草，不见车马声，唯有夕阳斜照深墙。如今的乌衣巷，如故居住着普通的庶民东说念主家。

寻常景，朴实言，却有一种蕴藉含蓄之好意思。

世事沧桑、荣枯兴败，诗东说念主艰辛的感叹，尽在朱雀桥依然，乌衣苍还是，只是野草丛生，夕阳已斜，旧燕栖巢，已是寻常。

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潮打空城伶仃回

《金陵五题·石头城》

唐·刘禹锡

山围祖国周遭在，潮打空城伶仃回。

淮水东边旧时月，深宵还过女墙来。

稀零的空城，循环的时光，当岁月渐老，只余历史的轮廓。

刘禹锡说，群山环绕里，石城旧墙仍在，潮流带着叹气，一次次拍打着这座空城，又伶仃地了债。秦淮明月依旧，只是城已残骸不胜。

国仍在，已是祖国；城虽在，却为空城。“伶仃”的江潮，“旧时”的月亮，一派炎凉伶仃之情。

这首诗对后世诗家影响很大。

一句“山围祖国周遭在，潮打空城伶仃回”，便有了自后的，苏轼的“山围祖国城空在，潮打两陵意未平”；

北宋词东说念主周邦彦的《西河》词，“山围祖国，绕清江，髻鬟对起，怒涛伶仃打孤城”。

还有元诗四众人之一的萨齐剌在《念奴娇·登石头城》中写说念：“伤心千古，秦淮一派明月。”

这些诗词，齐险些是引于此诗。

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花红易衰似郎意

《竹枝词·山桃红花满上面》

唐·刘禹锡

山桃红花满上面，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无尽似侬愁。

桃花满山头，蜀水拍山流；残花似冷凌弃，活水似浓愁。这首诗，是写一位深情女子，在爱情受挫时的愁怨。

寡情亏心，是一个很陈旧的主题，但在这首《竹枝词》里，莫得腐臭感，唯有一种优雅的好意思态与浅浅的情愁。

“花红易衰似郎意，水流无尽似侬愁。”一个失恋女子的内心，就是如这花红的雕残、活水的无尽，震憾读诗之东说念主，或是闭目掩耳。

南唐后主李煜的《虞好意思东说念主》里：“问君能有几多愁，正是一江春水向东流。”用江水相比一火国之痛的艰辛悠长，历来被东说念主们称为写愁的名句。

其实，这正是从“水流无尽似侬愁”一句脱胎而来的。

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蜻蜓飞上玉搔头

《和乐天春词》

唐·刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

新妆下阁楼，春光一院愁。这首诗，刻画一位女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇。

她扮好新妆却无东说念主识，只可大杀气象地数花朵解闷，引得蜻蜓飞上面来。

别致的状况，与其他宫怨闺情迥然相异。

“蜻蜓飞上玉搔头”。这是相配精彩的一笔。示意着女子花朵般的神态，也意味着她的处境，如春花般，伶仃深锁，无东说念主赏，只可引来这无知的蜻蜓。

花亦似东说念主，东说念主亦如花，春光空负。为谁稳重为谁开？东说念主愁花愁一院愁。

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九曲黄河万里沙

《浪淘沙·其一》

唐·刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自海角。

如今直上星河去，同到牵牛织女家。

鬈曲黄河，万里奔腾，直上星河，寻访另楚寒巫的家。

这首诗，借物，抒怀，言志。

牛郎、织女本是天上星宿，和登堂入室、距己远方的朝中之位相似。

刘禹锡本在高位，由于诽语遭贬，但他为遗民造福的社会梦想莫得改造。

他渴慕回到或然证实我方才气的职位，有一番行为，纵令是恶浪频袭，也不改入世的初志。

由此可见他势单力薄、积极越过的精神与正气！

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东说念主世几回伤旧事

《西塞山怀古》

唐·刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气颓丧收。

千寻铁锁沉江底，一派降幡出石头。

东说念主世几回伤旧事，山形依旧枕寒流。

今逢流离失所日，故垒萧萧芦荻秋。

刘禹锡调任和州刺史时，路过西塞山，抚今悼昔，出于警策当政者居安念念危的见地，写下了这首暗含以史为鉴的七律名篇。

题为“西塞山怀古”，实则是写金陵六朝兴一火之事，对江山依旧，东说念主事不同发出无尽感叹。

诗东说念主怀古惜今，将历史兴废更迭之悠悠旧事，尽收于“东说念主世几回伤旧事”之中，标明国度调和是东说念主心所向，警告当政者，要庄重历史上分割口头的重演。

有时，咱们也会沉浸在对历史兴一火、东说念主世沧桑的感叹里，天然景物依然还是长存，但历史的兴一火变迁，早如故是明日黄花。

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唯有牡丹真国色

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

这首诗是一首传诵牡丹之作。

为了隆起牡丹的姿首，诗东说念主先予以了芍药和荷花好意思好一面的赞誉。短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗东说念主丰富的审好意思念念想。

芍药与芙蕖本是为东说念主所爱重的花草，然诗东说念主用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”，以烘托牡丹之激越与风情。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”他说牡丹才是真确的天香国色，着花的季节，引得盛大的东说念主来观赏，惊动了通盘京城。

在这么的好意思好评价和高度详细下，示意了牡丹兼具妖、净、格、情四种风度，可谓花中之最好意思者。

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秋风孤客开始闻

《秋风引》

唐·刘禹锡

那边秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客开始闻。

这首诗，主如若抒发羁旅之情和念念归之心。

刘禹锡曾在偏远的南边，过着长本事的贬谪生计；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而震憾了孤客之心。

他说秋风的往返，无处可寻，却又附着它物，随地存在。

风吹树动，萧萧木叶，无形的秋风，分明已近在庭院、来到耳边。

孤客“闻”秋风，独自飞动异域的东说念主，开始听到了秋声。

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